第684章 厂卫
账簿夹层做的相当高明,可谓是费尽心思。
可是在陆飞面前,这点儿小伎俩还完全不够看。
用湿毛巾将封面阴湿,这一步是为了防止封裱的时候被胶水粘连。
要是那样,勉强剥开很容易把上面的字体弄坏。
阴湿之后,陆飞又稍作等待,确保万无一失,这才用小刀进行剥离。
澄心堂纸,陆飞都能剖开六层。
这种装裱的夹层,对陆飞来说简直是轻而易举。
一根烟儿功夫,费尽心思制作的夹层就被陆飞剥离开来。
里面的纸张不算大,比烟盒稍微大了一点点。
纸张同为澄心堂纸,颜色暗黄。
从氧化的程度来分析,应该是明朝晚期的纸张。
这一面应该是背面,没有任何字体。
陆飞把封面反过来,再次如法炮制进行剥离。
两分钟后,暗黄色的澄心堂纸完整的剥离开来。
用镊子牵住纸张的一角,把这张纸翻了过来。
当看清楚上面的画面的时候,陆飞霍然站起惊叫出声。
“活见鬼!”
“这怎么可能?”
能让陆飞如此失态的情况不多,但这次,陆飞却是控制不住自己了。
因为纸张上画的东西,实在太邪性了。
这上边的图案,陆飞曾经见过。
卧牛松,回天观。
这上边的图案,几乎跟十龙宝玺中的影像如出一辙。
只不过这个是实体画,画面比影像要更为清晰。
而且标注的藏宝位置都是一模一样。
只不过宝玺影像中是一个红点儿,而这张图上,标注的是一面迎风招展的大旗。
大旗上赫然写着两个楷书繁体大字“厂卫。”
咝——
厂卫?
张献忠宝藏?
这两者之间有什么联系吗?
厂卫是明朝晚期的一个特-务机构,由锦衣卫和西厂合并而成。
永乐十八年十二月,明成祖朱棣为了镇压政治上的反对力量,决定设立一个称为"东缉事厂",简称"东厂"的新官署。
命所宠信宦官担任首领,建立东厂还有监视锦衣卫的意图。
东厂建立更深的背景是明代加强中-央集权。
起初直接受明成祖指挥,后来统辖权移到宦官手里,其权力在锦衣卫之上。
成化十三年春正月,明宪宗增设西厂,用太监汪直为提督。
其为员权力超过东厂,活动范围自京师遍及各地。
这个机构"不特刺奸之权,薰灼中外,并东厂官校,亦得稽察"。
其后虽因内阁大学士的"谏阻而罢",但至武宗时"西厂复设",形成东西"两厂对峙"的局面。
更有甚者,未几又设立"内行厂",以大宦官"刘瑾躬自领之",东厂、西厂皆受监临,"逻卒四出,天下骚然"。
明朝后期,阶级矛盾、民族矛盾、统治集团内部矛盾日益激化,封建专制的皇权面临严重危机,明熹宗重用宦官魏忠贤,把神州历史上的宦官专权推到登峰造极的地步。
魏忠贤在宫内选会武艺的宦官组成一支万人武装队伍,作为羽翼;在外收罗齐楚浙党为主的官吏作义子走卒,人称"阉党"。
这就是厂卫的前身。
文臣有崔呈秀等"五虎",武将有田尔耕等"五彪",还有"十孩儿"、"四十孙"等,"自内阁、六部至四方总督、巡抚,徧置死党"。
秉笔批红,掌握朝政,从首辅至百僚,都由他任意升迁削夺。
他握有军权,可随意任免督、抚大臣;他也握有经济大权,派亲信太监总督京师和通州仓库,提督漕运河道,派税监四出搜括民财。"内外大权一归忠贤"。
出门车仗,形同皇帝,所过之处,士大夫都跪在道旁高呼九千岁。
阉党和无耻官吏还竞相在各地为他修建生祠,一祠耗银数万乃至数十万两,祠成后,地方官要春秋祭享,官、民入祠不拜者论死。
魏忠贤专权时,厂卫特-务更是空前嚣张。
依照规矩,厂卫不得离京。
不过规矩是规矩,在九千岁魏忠贤眼中完全不好使。
为了发展自己的势力,和收纳天下钱财。
魏忠贤在神州各地设立了四个厂卫营。
明面上,厂卫营的作用是监督各地官员,以及选拔厂卫人才,实则就是坐镇四方吸纳民脂民膏。
据史料记载,四大厂卫营,其中之一就是巴蜀嘉定州,也就是现在的大佛市。
按照这张图来分析,嘉定州厂卫据点儿,应该就是回天观附近。
若是这样说来,那个地方藏匿的宝贝,不会是九千岁魏忠贤搜刮的民脂民膏吧!
我的天啊!
厂卫设立四大厂卫营的时候,正是魏忠贤的全盛时期。
那个时候的魏忠贤以及厂卫,可以说是富可敌国
要真是魏忠贤厂卫藏匿的宝物,可就太恐怖了。
想到这,陆飞兴奋的不行。
可冷静下来马上又觉得不对劲。
若是厂卫搜刮的民脂民膏,为什么不运回京城,而是就地掩埋藏匿呢?
这个说不过去呀?
难道魏忠贤钱多的无处安放?
这不可能吧!
还有,就算是魏忠贤因为某种原因藏匿的钱财,可张献忠十龙宝玺的影像又怎么解释?
十龙宝玺的影像,清楚的记录的藏匿地点,为什么张献忠没有取宝呢?
这不科学撒?
难道说,张献忠没找到准确位置?
这不可能吧!
嗯?
陆飞突然想到一种可能,视线再一次放在这幅图上。
这幅图的画面,回天观的字体,以及宝藏的准确位置,跟十龙宝玺音像完全一致。
不会是,张献忠十龙宝玺设计的原型,就是眼前的这张图吧!
陆飞仔细想想,貌似还真的有可能嗨!
回天观毁于万历三十三年,如今已成为原始森林。
自己之所以能够找到,是因为上一世自己曾经去过。
自己找得到,张献忠还真就未必能找到。
如此说来,应该是张献忠得到这张图纸,却没有找到宝藏。
担心图纸丢失或是毁坏,这才制作了日天的十龙宝玺,到最后,图纸丢失,几百年后莫名其妙的落在了钱永昌手中。
或许,这个就应该是最完美的解释。
想到这,陆飞为大西王张献忠赶到悲哀的同时,心中恨不得马上飞回卧牛松看个究竟了。
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可是在陆飞面前,这点儿小伎俩还完全不够看。
用湿毛巾将封面阴湿,这一步是为了防止封裱的时候被胶水粘连。
要是那样,勉强剥开很容易把上面的字体弄坏。
阴湿之后,陆飞又稍作等待,确保万无一失,这才用小刀进行剥离。
澄心堂纸,陆飞都能剖开六层。
这种装裱的夹层,对陆飞来说简直是轻而易举。
一根烟儿功夫,费尽心思制作的夹层就被陆飞剥离开来。
里面的纸张不算大,比烟盒稍微大了一点点。
纸张同为澄心堂纸,颜色暗黄。
从氧化的程度来分析,应该是明朝晚期的纸张。
这一面应该是背面,没有任何字体。
陆飞把封面反过来,再次如法炮制进行剥离。
两分钟后,暗黄色的澄心堂纸完整的剥离开来。
用镊子牵住纸张的一角,把这张纸翻了过来。
当看清楚上面的画面的时候,陆飞霍然站起惊叫出声。
“活见鬼!”
“这怎么可能?”
能让陆飞如此失态的情况不多,但这次,陆飞却是控制不住自己了。
因为纸张上画的东西,实在太邪性了。
这上边的图案,陆飞曾经见过。
卧牛松,回天观。
这上边的图案,几乎跟十龙宝玺中的影像如出一辙。
只不过这个是实体画,画面比影像要更为清晰。
而且标注的藏宝位置都是一模一样。
只不过宝玺影像中是一个红点儿,而这张图上,标注的是一面迎风招展的大旗。
大旗上赫然写着两个楷书繁体大字“厂卫。”
咝——
厂卫?
张献忠宝藏?
这两者之间有什么联系吗?
厂卫是明朝晚期的一个特-务机构,由锦衣卫和西厂合并而成。
永乐十八年十二月,明成祖朱棣为了镇压政治上的反对力量,决定设立一个称为"东缉事厂",简称"东厂"的新官署。
命所宠信宦官担任首领,建立东厂还有监视锦衣卫的意图。
东厂建立更深的背景是明代加强中-央集权。
起初直接受明成祖指挥,后来统辖权移到宦官手里,其权力在锦衣卫之上。
成化十三年春正月,明宪宗增设西厂,用太监汪直为提督。
其为员权力超过东厂,活动范围自京师遍及各地。
这个机构"不特刺奸之权,薰灼中外,并东厂官校,亦得稽察"。
其后虽因内阁大学士的"谏阻而罢",但至武宗时"西厂复设",形成东西"两厂对峙"的局面。
更有甚者,未几又设立"内行厂",以大宦官"刘瑾躬自领之",东厂、西厂皆受监临,"逻卒四出,天下骚然"。
明朝后期,阶级矛盾、民族矛盾、统治集团内部矛盾日益激化,封建专制的皇权面临严重危机,明熹宗重用宦官魏忠贤,把神州历史上的宦官专权推到登峰造极的地步。
魏忠贤在宫内选会武艺的宦官组成一支万人武装队伍,作为羽翼;在外收罗齐楚浙党为主的官吏作义子走卒,人称"阉党"。
这就是厂卫的前身。
文臣有崔呈秀等"五虎",武将有田尔耕等"五彪",还有"十孩儿"、"四十孙"等,"自内阁、六部至四方总督、巡抚,徧置死党"。
秉笔批红,掌握朝政,从首辅至百僚,都由他任意升迁削夺。
他握有军权,可随意任免督、抚大臣;他也握有经济大权,派亲信太监总督京师和通州仓库,提督漕运河道,派税监四出搜括民财。"内外大权一归忠贤"。
出门车仗,形同皇帝,所过之处,士大夫都跪在道旁高呼九千岁。
阉党和无耻官吏还竞相在各地为他修建生祠,一祠耗银数万乃至数十万两,祠成后,地方官要春秋祭享,官、民入祠不拜者论死。
魏忠贤专权时,厂卫特-务更是空前嚣张。
依照规矩,厂卫不得离京。
不过规矩是规矩,在九千岁魏忠贤眼中完全不好使。
为了发展自己的势力,和收纳天下钱财。
魏忠贤在神州各地设立了四个厂卫营。
明面上,厂卫营的作用是监督各地官员,以及选拔厂卫人才,实则就是坐镇四方吸纳民脂民膏。
据史料记载,四大厂卫营,其中之一就是巴蜀嘉定州,也就是现在的大佛市。
按照这张图来分析,嘉定州厂卫据点儿,应该就是回天观附近。
若是这样说来,那个地方藏匿的宝贝,不会是九千岁魏忠贤搜刮的民脂民膏吧!
我的天啊!
厂卫设立四大厂卫营的时候,正是魏忠贤的全盛时期。
那个时候的魏忠贤以及厂卫,可以说是富可敌国
要真是魏忠贤厂卫藏匿的宝物,可就太恐怖了。
想到这,陆飞兴奋的不行。
可冷静下来马上又觉得不对劲。
若是厂卫搜刮的民脂民膏,为什么不运回京城,而是就地掩埋藏匿呢?
这个说不过去呀?
难道魏忠贤钱多的无处安放?
这不可能吧!
还有,就算是魏忠贤因为某种原因藏匿的钱财,可张献忠十龙宝玺的影像又怎么解释?
十龙宝玺的影像,清楚的记录的藏匿地点,为什么张献忠没有取宝呢?
这不科学撒?
难道说,张献忠没找到准确位置?
这不可能吧!
嗯?
陆飞突然想到一种可能,视线再一次放在这幅图上。
这幅图的画面,回天观的字体,以及宝藏的准确位置,跟十龙宝玺音像完全一致。
不会是,张献忠十龙宝玺设计的原型,就是眼前的这张图吧!
陆飞仔细想想,貌似还真的有可能嗨!
回天观毁于万历三十三年,如今已成为原始森林。
自己之所以能够找到,是因为上一世自己曾经去过。
自己找得到,张献忠还真就未必能找到。
如此说来,应该是张献忠得到这张图纸,却没有找到宝藏。
担心图纸丢失或是毁坏,这才制作了日天的十龙宝玺,到最后,图纸丢失,几百年后莫名其妙的落在了钱永昌手中。
或许,这个就应该是最完美的解释。
想到这,陆飞为大西王张献忠赶到悲哀的同时,心中恨不得马上飞回卧牛松看个究竟了。
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